1. কোনটি ‘একত্র’ শব্দের অপপ্রয়োগ?
a)
একত্র
b)
একত্রিত
c)
একাকী
d)
একাকিত্ব
Answer:
একত্রিত
Explanation:
‘এক’ শব্দের সাথে ‘ত্র’ প্রত্যয় যোগেই বহুবচন বা সমস্টি বোঝায়, তাই আলাদা করে ‘একত্রিত’ বলা ব্যাকরণে একটি বাহুল্য বা অপপ্রয়োগ।
2. 'অশ্রুজল' শব্দের শুদ্ধ প্রয়োগ কী?
a)
অশ্রু
b)
অশ্রুর ধারা
c)
চোখের জল
d)
ক ও গ উভয়ই
Answer:
ক ও গ উভয়ই
Explanation:
অশ্রু অর্থই চোখের জল। তাই ‘অশ্রুজল’ বললে পুনরাবৃত্তি বা অপপ্রয়োগ ঘটে।
3. 'সবিনয়ে নিবেদন’ – এটি কোন ধরনের প্রয়োগ?
a)
বাহুল্য দোষ
b)
প্রমিত ও শুদ্ধ প্রয়োগ
c)
অশুদ্ধ প্রয়োগ
d)
দ্বিত্ব প্রয়োগ
Answer:
প্রমিত ও শুদ্ধ প্রয়োগ
Explanation:
সবিনয় (বিনয়ের সহিত) এবং নিবেদন মিলে সঠিক অর্থ প্রকাশ পায়, তাই এটি প্রমিত ও শুদ্ধ প্রয়োগ।
4. 'সব ছাত্ররা’ পদটির অপপ্রয়োগ এড়াতে সঠিক রূপ কোনটি হবে?
a)
সব ছাত্র
b)
সকল ছাত্র
c)
ছাত্রগণ
d)
খ ও গ উভয়ই
Answer:
খ ও গ উভয়ই
Explanation:
সব’ এর সাথে ‘রা’ বা ‘গণ’ যুক্ত হলে বহুবচনের পুনরাবৃত্তি ঘটে। তাই 'সকল ছাত্র' বা 'ছাত্রগণ' ব্যবহার করতে হবে।
5. 'দৈন্যতা’ শব্দের শুদ্ধ রূপ কোনটি?
a)
দীনতা
b)
দৈন্য
c)
দীন
d)
ক ও খ উভয়ই
Answer:
ক ও খ উভয়ই
Explanation:
দীন’ শব্দের সাথে ‘তা’ যুক্ত হয়ে ‘দীনতা’ এবং ‘কৃশ’ অর্থে ‘দৈন্য’ সঠিক। কিন্তু 'দৈন্যতা' শব্দটি ভুল (য-ফলা এবং তা প্রত্যয় একসাথে বসে না)।
6. বিদ্বানগণ’ এর পরিবর্তে অশুদ্ধ শব্দ কোনটি?
a)
বিদ্বজ্জণ
b)
বিদ্বানরা
c)
বিদ্বানেরা
d)
শিক্ষিতগণ
Answer:
বিদ্বজ্জণ
7. 'সহযোগিতা’ শব্দের পরিবর্তে ‘সদ্ভাব’ ব্যবহার করা যায়— এই বাক্যে কোন দোষ আছে?
a)
বাহুল্য দোষ
b)
অর্থ-সামঞ্জস্যহীনতা
c)
গুরুচণ্ডালী দোষ
d)
শব্দার্থগত ভুল
Answer:
শব্দার্থগত ভুল
Explanation:
সহযোগিতা এবং সদ্ভাব দুটি ভিন্ন অর্থবহ শব্দ। একটির জায়গায় অন্যটি ব্যবহার করলে অর্থের বিকৃতি ঘটে।
8. 'অপরিণামদর্শিতা’ এর সঠিক অপপ্রয়োগ কোনটি?
a)
অপরিণামদর্শী
b)
অপরিণামদর্শিত্ব
c)
অপরিণামদর্শিতা
d)
অপরিণামদশীতা
Answer:
অপরিণামদশীতা
Explanation:
মূল শব্দটি ‘অপরিণামদর্শিতা’। ‘দশীতা’ বানানটি অপপ্রয়োগ বা ভুল।
9. 'অত্যন্ত গরমের মধ্যে আমরা পুড়ছি’— এক্ষেত্রে ‘অত্যন্ত’ শব্দের শুদ্ধ রূপ কী হবে?
a)
অতিরিক্ত
b)
অতিশয়
c)
অতি
d)
বিপুল
Answer:
অতি
Explanation:
অতি’ মানে বেশি। ‘অত্যন্ত’ শব্দটি ‘অতি + অন্ত’ থেকে এসেছে, যার অর্থ যার শেষ নেই। তীব্রতা বোঝাতে ‘অতি গরম’ শুদ্ধ।
10. কোনটি ‘অধীনতা’ শব্দের শুদ্ধ প্রয়োগ?
a)
অধীনতা
b)
অধীনত্ব
c)
অধীনস্থ
d)
অধীন
Answer:
অধীনতা
Explanation:
অধীন’ শব্দের সাথে ‘তা’ প্রত্যয় যুক্ত হয়ে অধীনতা শব্দটি শুদ্ধ হয়। ‘অধীনত্ব’ শব্দটি ভুল।
11. সব পাখিরা’ বাক্যটিতে কোন ধরনের অপপ্রয়োগ রয়েছে?
a)
বচন দোষ
b)
কারক দোষ
c)
লিঙ্গ দোষ
d)
সন্ধিজনিত দোষ
Answer:
বচন দোষ
Explanation:
‘সব’ ও ‘পাখিরা’ উভয়ই বহুবচনবাচক। ‘সব পাখি’ বা ‘পাখিরা’ লেখা উচিত।
Read More:
12. স্বপরিবারে’ শব্দের শুদ্ধ রূপ কোনটি?
a)
সপরিবারে
b)
স্ব-পরিবার
c)
পরিবারে
d)
পরিবারের সাথে
Answer:
সপরিবারে
Explanation:
সপরিবারে’ অর্থ পরিবারসহ। এখানে ‘স্ব’ (নিজ) ব্যবহার করার প্রয়োজন নেই। ‘স্বপরিবারে’ লেখা একটি সাধারণ অপপ্রয়োগ।
13. আকণ্ঠ পর্যন্ত ভোজন করলাম’— বাক্যটিতে কোন ধরনের ভুল আছে?
a)
বাহুল্য
b)
গুরুচণ্ডালী
c)
স্ত্রীবাচকতা
d)
বচন
Answer:
বাহুল্য
Explanation:
আকণ্ঠ’ শব্দের অর্থই হলো ‘কণ্ঠ পর্যন্ত’। তাই পুনরায় ‘পর্যন্ত’ শব্দ ব্যবহার করা বাহুল্য।
14. ধন্য’ শব্দের প্রমিত ও শুদ্ধ রূপ কোনটি?
a)
ধন্য
b)
ধন্যতা
c)
ধন
d)
ধন্যত্ব
Answer:
ধন্য
Explanation:
ধন্য’ নিজেই বিশেষণ। ‘ধন্যতা’ বলে আলাদা কোনো শব্দের প্রমিত ব্যবহার নেই।
15. তিনি সস্ত্রীক নিমন্ত্রিত হয়েছেন’— বাক্যটিতে ‘সস্ত্রীক’ শব্দের অর্থ কী?
a)
স্ত্রীকে নিয়ে
b)
স্ত্রী ছাড়া
c)
স্ত্রী বিষয়ক
d)
স্ত্রীবিয়োগী
Answer:
স্ত্রীকে নিয়ে
Explanation:
সস্ত্রীক’ শব্দের অর্থ হলো স্ত্রীকে সাথে করে।
16. গণেশ উল্টানো’ বাগধারাটির সঠিক অর্থ কোনটি?
a)
উন্নতি করা
b)
সৌভাগ্য
c)
ব্যবসা গুটিয়ে নেওয়া
d)
সর্বনাশ করা
Answer:
সর্বনাশ করা
17. কৃশাঙ্গী’ শব্দের সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় কোনটি?
a)
কৃশ + অঙ্গ + ঈ
b)
কৃশ + অঙ্গী
c)
কৃশাঙ্গ + ঈ
d)
কৃশ + অ + ঈ
Answer:
কৃশ + অঙ্গ + ঈ
Explanation:
স্ত্রীলিঙ্গে ‘কৃশাঙ্গী’ শব্দটি শুদ্ধ।
18. ভূমিকম্পে বাড়িটি ভূমিসাৎ হয়ে গেল’— বাক্যটিতে ‘ভূমিসাৎ’ শব্দের অর্থ কী?
a)
মাটির ওপরে
b)
মাটির নিচে
c)
মাটিতে মিশে যাওয়া
d)
মাটির সমতল
Answer:
মাটিতে মিশে যাওয়া
19. আশ্চর্যজনক’ শব্দের সঠিক প্রয়োগ কোথায়?
a)
ঘটনাটি আশ্চর্যজনক
b)
এটি বিস্ময়কর
c)
দৃশ্যটি আশ্চর্যজনক
d)
ক ও গ উভয়ই
Answer:
ক ও গ উভয়ই
Explanation:
আশ্চর্য’ বা ‘বিস্ময়কর’ দুটিই শুদ্ধ। ‘আশ্চর্যজনক’ বললে ঘটনার বিস্ময় প্রকাশ পায়।
20. যদ্যপি’ শব্দের সঠিক ব্যবহার কোনটি?
a)
যদি, তথাপি
b)
যদিও
c)
তবুও
d)
যদিওবা
Answer:
যদিও
Explanation:
যদ্যপি’ এবং ‘যদিও’ একই অর্থ প্রকাশ করে।