1. প্রমথ চৌধুরী কত সালে পরলোকগমন করেন?
ক)
১৯৩৬ সালে
খ)
১৯৪১ সালে
গ)
১৯৪৬ সালে
ঘ)
১৯৫৩ সালে
উত্তর:
১৯৪৬ সালে
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরী ১৯৪৬ সালের ২রা সেপ্টেম্বর শান্তিনিকেতনে মৃত্যুবরণ করেন।
2. লাইব্রেরিতে মানুষ নিজের পছন্দ অনুযায়ী কী করার স্বাধীনতা পায়?
ক)
ঘুমানোর
খ)
নিজের রুচি অনুযায়ী স্বাধীনভাবে জ্ঞান অর্জন করার
গ)
পরীক্ষার প্রস্তুতি নেওয়ার
ঘ)
আড্ডা দেওয়ার
উত্তর:
নিজের রুচি অনুযায়ী স্বাধীনভাবে জ্ঞান অর্জন করার
ব্যাখ্যা:
লাইব্রেরিতে কোনো ধরাবাঁধা সিলেবাস থাকে না। সেখানে মানুষ নিজের রুচি ও মানসিক প্রয়োজন অনুযায়ী যেকোনো বিষয়ের বই পড়ার পূর্ণ স্বাধীনতা পায়।
3. লেখকের মতে, জোর করে মানুষকে কী দেওয়া যায় না?
ক)
শিক্ষা ও জ্ঞান
খ)
শাস্তি
গ)
অর্থ
ঘ)
উপদেশ
উত্তর:
শিক্ষা ও জ্ঞান
ব্যাখ্যা:
উত্তরদাতার নিজের আগ্রহ না থাকলে জোর করে কাউকে প্রকৃত জ্ঞান বা শিক্ষা দেওয়া সম্ভব নয়। শিক্ষক কেবল পথ দেখাতে পারেন, শিক্ষা নিজেকেই অর্জন করতে হয়।
4. "যে জাতি যত নিরন্ন, সে জাতি তত—" শূন্যস্থানে কী বসবে?
ক)
মূর্খ
খ)
দুর্বল
গ)
ছোট
ঘ)
দরিদ্র
উত্তর:
দুর্বল
ব্যাখ্যা:
প্রবন্ধে উল্লেখ আছে, যে জাতি অন্নহীন বা নিরন্ন, সে জাতি কেবল শারীরিকভাবেই নয়, মানসিকভাবেও দুর্বল হয়ে পড়ে।
5. বাংলা গদ্যে 'চলিত রীতি' প্রবর্তনে কোন পত্রিকার ভূমিকা অগ্রগণ্য ছিল, যার সম্পাদক ছিলেন প্রমথ চৌধুরী?
ক)
সাধনা
খ)
সবুজ পত্র
গ)
বঙ্গদর্শন
ঘ)
সওগাত
উত্তর:
সবুজ পত্র
ব্যাখ্যা:
১৯১৪ সালে প্রমথ চৌধুরীর সম্পাদনায় 'সবুজ পত্র' পত্রিকা প্রকাশিত হয়, যা বাংলা সাহিত্যে চলিত ভাষারীতি প্রবর্তনে ঐতিহাসিক ভূমিকা পালন করে।
6. প্রমথ চৌধুরীর সাহিত্যিক ছদ্মনাম কী ছিল?
ক)
বীরবল
খ)
ভানুসিংহ
গ)
পরশুরাম
ঘ)
টেকচাঁদ ঠাকুর
উত্তর:
বীরবল
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরী বাংলা সাহিত্যে 'বীরবল' ছদ্মনামে লিখতেন। তাঁর বিখ্যাত প্রবন্ধগ্রন্থের নামও 'বীরবলের হালখাতা'।
7. প্রমথ চৌধুরীর মতে, আমাদের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলো মূলত কী করছে?
ক)
বিদ্যার প্রসার ঘটাচ্ছে
খ)
ছাত্র-ছাত্রীদের সশিক্ষিত করছে
গ)
নোট মুখস্থ করিয়ে বিদ্যার মরণ ঘটাচ্ছে
ঘ)
সৃজনশীলতার বিকাশ ঘটাচ্ছে
উত্তর:
নোট মুখস্থ করিয়ে বিদ্যার মরণ ঘটাচ্ছে
ব্যাখ্যা:
লেখক প্রবন্ধে দেখিয়েছেন যে, প্রচলিত শিক্ষা ব্যবস্থা শিক্ষার্থীদের জোর করে নোট মুখস্থ করায়, যার ফলে তাদের স্বাভাবিক চিন্তাশক্তি ও সহজাত বিদ্যার মরণ ঘটে।
8. "বই পড়া" প্রবন্ধটি প্রমথ চৌধুরীর কোন গ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?
ক)
বীরবলের হালখাতা
খ)
প্রবন্ধ সংগ্রহ
গ)
চার-ইয়ারী কথা
ঘ)
পদচারণ
উত্তর:
প্রবন্ধ সংগ্রহ
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরীর 'প্রবন্ধ সংগ্রহ' নামক বই থেকে 'বই পড়া' প্রবন্ধটি সংকলন করা হয়েছে।
9. লেখকের মতে, শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ কোনটি?
ক)
লাইব্রেরিতে গিয়ে বই পড়া
খ)
পরীক্ষায় ভালো ফল করা
গ)
মুখস্থ বিদ্যা অর্জন করা
ঘ)
সার্টিফিকেট লাভ করা
উত্তর:
লাইব্রেরিতে গিয়ে বই পড়া
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরী মনে করেন, জোর করে কিছু শেখানো যায় না। মানুষ লাইব্রেরিতে নিজের ইচ্ছামতো বই পড়ে আসল শিক্ষা অর্জন করে, তাই এটিই শিক্ষার প্রধান অঙ্গ।
10. প্রমথ চৌধুরী লাইব্রেরিকে কার ওপরে স্থান দিয়েছেন?
ক)
বিদ্যালয়ের
খ)
মন্দিরের
গ)
হাসপাতালের
ঘ)
স্কুলের ও কলেজের
উত্তর:
স্কুলের ও কলেজের
ব্যাখ্যা:
স্কুলে-কলেজে বিদ্যার জবরদস্তি থাকে, কিন্তু লাইব্রেরিতে মানুষ স্বেচ্ছায় স্বচ্ছন্দচিত্তে জ্ঞান অর্জন করতে পারে। এজন্য লেখক লাইব্রেরিকে স্কুল-কলেজের ওপরে স্থান দিয়েছেন।
11. আমাদের দেশে লাইব্রেরির সার্থকতা কার চেয়ে কম নয়?
ক)
থিয়েটারের
খ)
হাসপাতালের
গ)
আদালতের
ঘ)
বিশ্ববিদ্যালয়ের
উত্তর:
হাসপাতালের
ব্যাখ্যা:
লেখক বলেছেন, হাসপাতাল যেমন মানুষের শরীরের ব্যাধি দূর করে, লাইব্রেরি তেমনি মানুষের মনের বা আত্মার ব্যাধি দূর করে। তাই এর সার্থকতা হাসপাতালের চেয়ে কম নয়।
12. লেখকের মতে, সশিক্ষিত লোক মাত্রই—?
ক)
সুশিক্ষিত
খ)
উচ্চশিক্ষিত
গ)
ডিগ্রিধারী
ঘ)
জ্ঞানী
উত্তর:
সুশিক্ষিত
ব্যাখ্যা:
প্রবন্ধের একটি বিখ্যাত উক্তি হলো— "সুশিক্ষিত লোক মাত্রই সশিক্ষিত।" অর্থাৎ, যে নিজে নিজে শিক্ষা অর্জন করতে পেরেছে, সেই প্রকৃত অর্থে সুশিক্ষিত।
13. ব্যাধি সংক্রামক, কিন্তু কী সংক্রামক নয়?
ক)
জ্ঞান
খ)
স্বাস্থ্য
গ)
শিক্ষা
ঘ)
সংস্কৃতি
উত্তর:
স্বাস্থ্য
ব্যাখ্যা:
প্রবন্ধ অনুসারে, রোগ বা ব্যাধি একজনের থেকে অন্যজনে ছড়ায়, কিন্তু সুস্থতা বা স্বাস্থ্য নিজে অর্জন করতে হয়, তা সংক্রামক নয়। একইভাবে শিক্ষাও নিজে অর্জন করতে হয়।
আরও পড়ুন:
14. প্রমথ চৌধুরীর মতে, মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ শখ কোনটি হওয়া উচিত?
ক)
ভ্রমণ করা
খ)
গান গাওয়া
গ)
বই পড়া
ঘ)
ছবি আঁকা
উত্তর:
বই পড়া
ব্যাখ্যা:
লেখক বই পড়াকে মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ শখ হিসেবে গণ্য করেছেন, তবে তিনি এটিও বলেছেন যে এটি কাউকে জোর করে করানো যায় না।
15. আমরা কিসের তাড়নায় লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠাকে হাসপাতালের চেয়েও কম গুরুত্ব দিই?
ক)
জ্ঞানের অভাবের কারণে
খ)
চরম দারিদ্র্য ও অন্নচিন্তার কারণে
গ)
অলসতার কারণে
ঘ)
সংস্কৃতির অভাবের কারণে
উত্তর:
চরম দারিদ্র্য ও অন্নচিন্তার কারণে
ব্যাখ্যা:
বাঙালি জাতি হিসেবে আমরা অন্নচিন্তায় এতটাই কাতর যে, আমাদের কাছে শরীর বাঁচানোই প্রধান লক্ষ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। তাই আমরা মনের খোরাক জোগানোর চেয়ে হাসপাতালের গুরুত্ব বেশি দিই।
16. 'ডেমোক্রেসি' শব্দের অর্থ কী এবং এর মূল ভিত্তি কী?
ক)
রাজতন্ত্র ও আভিজাত্য
খ)
গণতন্ত্র ও সবার সমান অধিকারের চেতনা
গ)
স্বৈরতন্ত্র ও ক্ষমতা
ঘ)
সমাজতন্ত্র ও শ্রমের মূল্য
উত্তর:
গণতন্ত্র ও সবার সমান অধিকারের চেতনা
ব্যাখ্যা:
ডেমোক্রেসি বা গণতন্ত্রের মূল কথাই হলো সবার সমান অধিকার ও স্বাধীনতা নিশ্চিত করা।
17. ডেমোক্রেসির গুরুরা কী চেয়েছিলেন?
ক)
সবাইকে ধনী করতে
খ)
সবাইকে সমান করতে
গ)
সবাইকে উচ্চশিক্ষিত করতে
ঘ)
সবাইকে সাহিত্যিক করতে
উত্তর:
সবাইকে সমান করতে
ব্যাখ্যা:
ডেমোক্রেসির প্রবক্তারা চেয়েছিলেন সমাজের সবাইকে সমান স্তরে নিয়ে আসতে, কিন্তু এর অপব্যাখ্যা করে মানুষ এখন উল্টো নিজের স্বার্থ খুঁজছে।
18. লেখকের মতে, কাব্যচর্চাকে লোকে এখন কী মনে করে?
ক)
শ্রেষ্ঠ সাধনা
খ)
সময়ের অপচয় বা অনর্থক কাজ
গ)
জীবিকা অর্জনের পথ
ঘ)
মানসিক সুস্থতার উপায়
উত্তর:
শ্রেষ্ঠ সাধনা
ব্যাখ্যা:
বর্তমান অর্থসর্বস্ব সমাজে যেখানে নগদ টাকা পাওয়া যায় না, তেমন কাজকে মানুষ অনর্থক মনে করে। কাব্যচর্চায় সরাসরি অর্থ লাভ হয় না বলে একে সময়ের অপচয় ভাবা হয়।
19. শিক্ষার আসল উদ্দেশ্য কী?
ক)
অর্থ উপার্জন করা
খ)
মানুষের মনের ভেতরের শক্তিকে জাগ্রত ও বিকশিত করা
গ)
সমাজে ক্ষমতা লাভ করা
ঘ)
বড় চাকরি পাওয়া
উত্তর:
মানুষের মনের ভেতরের শক্তিকে জাগ্রত ও বিকশিত করা
ব্যাখ্যা:
প্রকৃত শিক্ষার কাজ হলো মানুষের ভেতরের সুপ্ত গুণাবলি বা আত্মিক শক্তিকে প্রস্ফুটিত করা, কেবল পরীক্ষার খাতায় উত্তর লেখা নয়।
20. প্রমথ চৌধুরীর মতে, পাস করা আর কী হওয়া
ক)
স্বশিক্ষিত হওয়া
খ)
শিক্ষিত হওয়া
গ)
ধনী হওয়া
ঘ)
পন্ডিত হওয়া
উত্তর:
শিক্ষিত হওয়া
ব্যাখ্যা:
আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থায় সার্টিফিকেট পাওয়ার জন্য পাস করা সহজ, কিন্তু প্রকৃত জ্ঞান অর্জন করে 'শিক্ষিত' হওয়া সম্পূর্ণ আলাদা বিষয়।
21. কোন শাস্ত্রকে সমাজ অকেজো বা অপ্রয়োজনীয় মনে করে?
ক)
বিজ্ঞান শাস্ত্র
খ)
অর্থশাস্ত্র
গ)
সাহিত্য শাস্ত্র
ঘ)
দর্শন শাস্ত্র
উত্তর:
সাহিত্য শাস্ত্র
ব্যাখ্যা:
যেহেতু সাহিত্য চর্চা সরাসরি কোনো আর্থিক লাভ বা নগদ বাজারের মূল্য এনে দেয় না, তাই সমাজ একে অপ্রয়োজনীয় মনে করে।
22. "বই পড়া" প্রবন্ধে লেখক কোন বিষয়টিকে 'মনের হাসপাতাল' হিসেবে পরোক্ষভাবে বুঝিয়েছেন?
ক)
ক্লাবকে
খ)
লাইব্রেরিকে
গ)
বিদ্যালয়কে
ঘ)
গবেষণাগারকে
উত্তর:
লাইব্রেরিকে
ব্যাখ্যা:
লেখক লাইব্রেরির তুলনা হাসপাতালের সাথে করেছেন। হাসপাতাল যেমন দেহের চিকিৎসা করে, লাইব্রেরি তেমনি মনের খোরাক জুগিয়ে মানসিক সুস্থতা এনে দেয়।
23. সাহিত্যের রস আস্বাদন করতে হলে মানুষের কীসের প্রয়োজন?
ক)
প্রচুর অর্থের
খ)
মুক্ত ও সজাগ মনের
গ)
বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিগ্রির
ঘ)
নির্জন ঘরের
উত্তর:
মুক্ত ও সজাগ মনের
ব্যাখ্যা:
জোর করে বা বাধ্য হয়ে সাহিত্য পড়া যায় না; এর রস উপভোগ করার জন্য একটি স্বাধীন, মুক্ত এবং সজাগ মনের প্রয়োজন।
24. প্রমথ চৌধুরী কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
ক)
১৮৬৮ সালে
খ)
১৮৬৩ সালে
গ)
১৮১৩ সালে
ঘ)
১৮৯৯ সালে
উত্তর:
১৮৬৮ সালে
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরী ১৮৬৮ সালের ৭ই আগস্ট যশোরে জন্মগ্রহণ করেন।
25. প্রমথ চৌধুরীর পৈতৃক নিবাস কোথায় ছিল?
ক)
যশোর
খ)
নদীয়া
গ)
কুষ্টিয়া
ঘ)
পাবনা (হরিপুর)
উত্তর:
পাবনা (হরিপুর)
ব্যাখ্যা:
প্রমথ চৌধুরীর জন্ম যশোরে হলেও তাঁর পৈতৃক বা আদি নিবাস ছিল পাবনা জেলার হরিপুর গ্রামে।